PENGURUSAN MASA (10)

Oleh Ustaz Syed Hasan Alatas
 

Penderitaan luar biasa  dialami Bani Hashim, dan pengikut Nabi s.a.w. yang setia lainnya. Sa'ad bin Waqqash, menceritakan peristiwa pahit itu: "Pernah pada suatu malam, saya keluar dari lembah yang gersang itu, dalam keadaan hampir kehabisan tenaga. Ketika itu saya menemui kulit unta kering, kulit itu saya cuci, saya bakar dan saya koyak-koyakkan untuk dijadikan makanan kami."

Mata-mata gelap (polis rahasia) kaum Quraisy sentiasa mengawasi tempat 
pemulauan itu, sehingga Bani Hashim tak dapat menerima bantuan dari 
luar. Meskipun demikian anak saudara siti Khadijah Hakim bin Hizam, Abul ash bin Rabi, dan Hisyam bin Umar sesekali membawa gandum dan kurma dengan unta secara sembunyi-sembunyi dimalam hari, ke lembah penyiksaan terhadap Nabi s.a.w.dan Bani Hasyim.

Mereka lakukan dengan melepas unta  menuju lembah. Tetapi adakalanya musuh dapat mengetahuinya. Pernah kepala Quraisy Abu Jahal bertemu orang-orang yang memberikan bantuan itu, mereka ditangkap dan diserahkan kepada kaum Quraisy dan dijatuhkan hukuman, penyiksaan dan penghinaan. 

Korban kezaliman kaum Quraisy diluar perikemanusiaan. Jerit tangis budak kecil yang kehausan dan kelaparan menjadi-jadi. Ramai yang jatuh sakit dan meninggal dunia. Pemulauan kejam terhadap Bani Hasyim berjalan selama tiga tahun. 

Bayangkanlah betapa keadaan seseorang yang kurang makanan dan minuman selama tiga tahun.Tentu kita dapat membayangkan, betapa keadaan mereka yang kurus kering, bayangan tulang yang dibungkus kulit kering dengan tenaga yang tak bermaya. 

Anda tentu dapat menyaksikan penderitaan rakyat Bosnia dalam kem-kem 
tahanan, dan anda tentu pernah menyaksikan betapa keadaan penduduk Kosovo yang melarikan diri dalam khemah-khemah yang ditampung oleh PBB dan badan sukarelawan. 

Keadaan Bani Hasyim lebih dari itu, karena tidak ada kem penampungan, yang ada hanya lembah gersang yang kering kontang dan pemulauan yang ketat dari kaum Quraisy.

Pernah Hisyam bin Umar menemui Zuhair bin Abi Umayyah, seraya berkata:
"Adakah patut anda memakan makanan yang lezat dan memakai pakaian yang 
indah, sedangkan kerabat anda berada dalam kelaparan dan telanjang?

Kesadaran masyarakat atas segala perlakuan zalim kaum Quraisy mulai 
timbul. Usaha untuk menentang perbuatan zalim dan melampau diluar 
perikemanusiaan itu telah menyebabkan mereka  tak sangguplagi melihat 
kezaliman dan penganiayaan yang diluar perikemanusiaan itu terus 
berlaku. 

Mereka bergabung tenaga memperotes secara diam-diam kemudian menjadi perotes secara terang-terangan. Mereka berkumpul mengadakan pertemuan. Mereka mengambil keputusan dan menyeru supaya pemulaun kejam dan telah meranggut nyawa saudara mara mereka (bani Hashim) perlu segera dihentikan.

Meskipun Abu Jahal cuba menentang reaksi orang ramai yang berhimpun disitu, tetapi beliau tak sanggup menghalangnya. Protes damai yang diusulkan oleh Zuhair dan kawan-kawannya telah mulai mempengaruhi pemikiran ramai dari kaum Quraisy. Zuhair melihat seruanya untuk membatalkan perjanjian yang telah dipersetujui bersama itu mendapat sambutan dari rakyat. Ramai dari orang ramai kaum Quraisy serentak bangun, dan menyeru supaya perjanjian pemulauan itu supaya segera dibatalkan. 

Oleh desakan ramai, Abu Jahal dan pimpinan Quraisy lainnya tak sanggup lagi menghalang gelombang perotes yang datangnya dari dalam masyarakat Quraisy sendiri. Melihat keadaan ini, Mut'am dan orang-orangnya menggunakan kesempatan yang baik ini, lalu ia menuju ke ka'bah dan mencari naskah perjanjian itu. Naskah tersebut telah dimakan rayap, yang tinggal hanya kata-kata "dengan nama Tuhan", kalimat pembukaan perjanjian itu. Naskah perjanjian yang telah dimusnahkan Allah (dimakan rayap) dikoyakkan oleh Mut'am, orang ramai ikut menyetujui dan menyokongnya.

Peristiwa yang terjadi ini telah disampaikan oleh Abu Thalib kepada Nabi 
s.a.w. Ini berarti pemulauan telah ditamatkan. Maka kembalilah Bani Hasyim 
kerumah masing-masing dalam keadan yang sangat menyedihkan. Ramai yang kembali dalam keadaan sakit dan ramai pula yang kembali kehazirat 
Allah s.w.t. Inna lillahi wainna Ilaihi Rajiun.